Вышивальные видеоблоги

[viola33 5944 41010]

1 час назад, evlut сказал:

Как писали выше - доставка дорогая. Да и сама ткань у них намного дороже, не буду жу я каждый раз заказывать по 1-2 отрезу кашеля + паре всяких мелочей — не делаю грандиозные планы на 5-10 лет вперед. Еще не факт, что все идут фабричной окраски, а у ручной оттенки гуляют, да и многие неоднотонные, а с какими-нибудь разводами

Раньше, когда доставка была дешевле, было выгодно заказывать сразу все материалы на проект. В моем случае там было несколько видов крейника (гораздо дешевле, чем здесь), бисер (которого здесь тогда в принципе не было, да еще определенного цвета), основа (которой тоже здесь не было), плюс дешевое мулине ДМС. Сейчас и доставка подорожала, и многие материалы есть в наших интернет-магазинах по гуманным ценам.

[Хельга 15619 55769]

9 часов назад, Luba52 сказал:

Кашель правда такой классный, лучше белфаста?

Я бы не сказала, что лучше, он тоже классный) Белфаст более тонкий и менее плотный. На кашеле меньше будут видны протяжки, например. Но они еще и разного каунта, поэтому тут надо выбирать для каждого конкретного случая.

 

9 часов назад, Luba52 сказал:

А где вы покупали нитки на ёлочку, скажите пожалуйста?

Мне подарили набор с нитками и бисером, только основы не было.

Знаю, что в Шелковой нити, такие нитки есть,  но по цветам надо смотреть, что в наличии.

 

[Bellatrix 1412 7033]

Мне одной кажется, что в теме про вышивальный ю-туб обсуждать ткань, пусть даже хорошую - не очень, э-м-м-м...правильно?

[Luba52 11407 43827]

2 часа назад, Хельга сказал:

Я бы не сказала, что лучше, он тоже классный) Белфаст более тонкий и менее плотный. На кашеле меньше будут видны протяжки, например. Но они еще и разного каунта, поэтому тут надо выбирать для каждого конкретного случая.

 

Мне подарили набор с нитками и бисером, только основы не было.

Знаю, что в Шелковой нити, такие нитки есть,  но по цветам надо смотреть, что в наличии.

 

О есть в Нити, тогда и проблем нет! Там можно ожидание поставить, обычно всё рано или поздно появляется. А заказываю всё равно регулярно, то кусочек ткани надо. то ниток докупить...спасибо!

 

Надо кашеля взять ходовых оттенков, пусть будут...

[Luba52 11407 43827]

1 час назад, Bellatrix сказал:

Мне одной кажется, что в теме про вышивальный ю-туб обсуждать ткань, пусть даже хорошую - не очень, э-м-м-м...правильно?

Наверное не правильно. но иногда просто плавно течет разговор, срочно перебегать в другую тему из-за одного вопроса неохота...

[vikkovesh 9361 58356]

15 часов назад, Luba52 сказал:

Девочки, а чего они там на ютубе все тыквы шьют?

 

Правда что ли массово хеллоуин отмечают? 

Просто в душе все фефочки ведьмы 

[monstrochka 33638 132820]

В 20.10.2018 в 21:00, Luba52 сказал:

У нас нет в сказках и легендах ничего ужасного. а если и есть, то страшное и смешное существует одновременно, в других культурах этого нет...

*нервно хихикает* Мы явно читали разные сказки ... и иллюстрации к этим сказкам у нас в книжках тоже явно разные были. 

Мне кажется, что впечатление про "ничего ужасного" остается потому, что в детстве все воспринимается несколько иначе. Проще, более целостно что ли, без деталей.

 

Например чудесная и главное насквозь "добрая" Василиса Прекрасная (не только она, но это, что вспомнилось сразу)... особенно в иллюстрациях Ивана Билибина... Иллюстрации шикарны, бесспорно, но чет местами как то не сильно добры, на взгляд взрослого человека... Прастити, но писец милота и доброта... 

 

под кат запихнула собстна Василису Прекрасную - освежить в памяти желающим. Там вам и некромантия, и вуду, и языческие верования, и анатомический театр. красота же. И все с серьёзным лицом, и чет ни в одном отрывке ни разу вообще не смешно...

Скрытый текст

В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала: 
- Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью. 
Затем мать поцеловала дочку и померла. 
После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться. Он был человек хороший; за невестами дело не стало, но больше всех по нраву пришлась ему одна вдовушка. Она была уже в летах, имела своих двух дочерей, почти однолеток Василисе, - стало быть, и хозяйка и мать опытная. Купец женился на вдовушке, но обманулся и не нашел в ней доброй матери для своей Василисы. Василиса была первая на все село красавица; мачеха и сестры завидовали ее красоте, мучили ее всевозможными работами, чтоб она от трудов похудела, а от ветру и солнца почернела; совсем житья не было! 
Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни. Как же это так делалось? Василисе помогала ее куколка. Без этого где бы девочке сладить со всею работою! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый кусочек, и вечером, как все улягутся, она запрется в чуланчике, где жила, и потчевает ее, приговаривая: 
- На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме у батюшки, не вижу себе никакой радости; злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать? 
Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису; та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе и травку от загару. Хорошо было жить ей с куколкой. 
Прошло несколько лет; Василиса выросла и стала невестой. Все женихи в городе присватываются к Василисе; на мачехиных дочерей никто и не посмотрит. Мачеха злится пуще прежнего и всем женихам отвечает: "Не выдам меньшой прежде старших!", а проводя женихов, побоями вымещает зло на Василисе. 
Вот однажды купцу понадобилось уехать из дому на долгое время по торговым делам. Мачеха и перешла на житье в другой дом, а возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на поляне стояла избушка, а в избушке жила баба-яга: никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят. Перебравшись на новоселье, купчиха то и дело посылала за чем-нибудь в лес ненавистную ей Василису, но эта завсегда возвращалась домой благополучно: куколка указывала ей дорогу и не подпускала к избушке бабы-яги. 
Пришла осень. Мачеха раздала всем трем девушкам вечерние работы: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть, и всем по урокам. Погасила огонь во всем доме, оставила одну свечку там, где работали девушки, и сама легла спать. Девушки работали. Вот нагорело на свечке, одна из мачехиных дочерей взяла щипцы, чтоб поправить светильню, да вместо того, по приказу матери, как будто нечаянно и потушила свечку. 
- Что теперь нам делать? - говорили девушки. - Огня нет в целом доме, а уроки наши не кончены. Надо сбегать за огнем к бабе-яге! 
- Мне от булавок светло, - сказала та, что плела кружево. - Я не пойду. 
- И я не пойду, - сказала та, что вязала чулок. - Мне от спиц светло! 
- Тебе за огнем идти, - закричали обе. - Ступай к бабе-яге! - и вытолкали Василису из горницы. 
Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и сказала: 
- На, куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнем к бабе-яге; баба-яга съест меня! 
Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки. 
- Не бойся, Василисушка! - сказала она. - Ступай, куда посылают, только меня держи всегда при себе. При мне ничего не "станется с тобой у бабы-яги. 
Василиса собралась, положила куколку свою в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес. Идет она и дрожит. Вдруг скачет мимо ее всадник: сам белый, одет в белом, конь под ним белый, и сбруя на коне белая, - на дворе стало рассветать. Идет она дальше, как скачет другой всадник: сам красный, одет в красном и на красном коне, - стало всходить солнце. 
Василиса прошла всю ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на поляну, где стояла избушка яги-бабы; забор вокруг избы из человеческих костей, на заборе торчат черепа людские, с глазами; вместо столбов у ворот - ноги человечьи, вместо запоров - руки, вместо замка - рот с острыми зубами. Василиса обомлела от ужаса и стала как вкопанная. Вдруг едет опять всадник: сам черный, одет во всем черном и на черном коне; подскакал к воротам бабы-яги и исчез, как сквозь землю провалился, - настала ночь. Но темнота продолжалась недолго: у всех черепов на заборе засветились глаза, и на всей поляне стало светло, как середи дня. Василиса дрожала со страху, но, не зная куда бежать, оставалась на месте. Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели; выехала из лесу баба-яга - в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала: 
- Фу-фу! Русским духом пахнет! Кто здесь? 
Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала: 
- Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнем к тебе. 
- Хорошо, - сказала баба-яга, - знаю я их, поживи ты наперед да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем! 
Потом обратилась к воротам и вскрикнула: 
- Эй, запоры мои крепкие, отомкнитесь; ворота мои широкие, отворитесь! 
Ворота отворились, и баба-яга въехала, посвистывая, за нею вошла Василиса, а потом опять все заперлось. Войдя в горницу, баба-яга растянулась и говорит Василисе: 
- Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу. 
Василиса зажгла лучину от трех черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины. Стала баба-яга спать ложиться и говорит: 
- Когда завтра я уеду, ты смотри - двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь, да пойди в закром, возьми четверть пшеницы и очисть ее от чернушки (полевого дикого гороха). Да чтоб все было сделано, а не то - съем тебя! 
После такого наказу баба-яга захрапела; а Василиса поставила старухины объедки перед куклою, залилась слезами и говорила: 
- На, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжелую дала мне яга-баба работу и грозится съесть меня, коли всего не исполню; помоги мне! 
Кукла ответила: 
- Не бойся, Василиса Прекрасная! Поужинай, помолися да спать ложися; утро мудреней вечера! 
Ранешенько проснулась Василиса, а баба-яга уже встала, выглянула в окно: у черепов глаза потухают; вот мелькнул белый всадник - и совсем рассвело. Баба-яга вышла на двор, свистнула - перед ней явилась ступа с пестом и помелом. Промелькнул красный всадник - взошло солнце. Баба-яга села в ступу и выехала со двора, пестом погоняет, помелом след заметает. Осталась Василиса одна, осмотрела дом бабы-яги, подивилась изобилью во всем и остановилась в раздумье: за какую работу ей прежде всего приняться. Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки. 
- Ах, ты, избавительница моя! - сказала Василиса куколке. - Ты от беды меня спасла. 
- Тебе осталось только обед состряпать, - отвечала куколка, влезая в карман Василисы. - Состряпай с Богом, да и отдыхай на здоровье! 
К вечеру Василиса собрала на стол и ждет бабу-ягу. Начало смеркаться, мелькнул за воротами черный всадник - и совсем стемнело; только светились глаза у черепов. 
Затрещали деревья, захрустели листья - едет баба-яга. Василиса встретила ее. 
- Все ли сделано? - спрашивает яга. 
- Изволь посмотреть сама, бабушка! - молвила Василиса. 
Баба-яга все осмотрела, подосадовала, что не за что рассердиться, и сказала: 
- Ну, хорошо! 
Потом крикнула: 
- Верные мои слуги, сердечные други, смелите мою пшеницу! 
Явились три пары рук, схватили пшеницу и унесли вон из глаз. Баба-яга наелась, стала ложиться спать и опять дала приказ Василисе: 
- Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из закрома мак да очисти его от земли по зернышку, вишь, кто-то по злобе земли в него намешал! 
Сказала старуха, повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою куколку. Куколка поела и сказала ей по-вчерашнему: 
- Молись Богу да ложись спать; утро вечера мудренее, все будет сделано, Василисушка! 
Наутро баба-яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас исправили. Старуха воротилась, оглядела все и крикнула: 
- Верные мои слуги, сердечные други, выжмите из маку масло! 
Явились три пары рук, схватили мак и унесли из глаз. Баба-яга села обедать; она ест, а Василиса стоит молча. 
- Что ж ты ничего не говоришь со мною? - сказала баба-яга. - Стоишь как немая! 
- Не смела, - отвечала Василиса, - а если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя кой о чем. 
- Спрашивай; только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состареешься! 
- Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что видела: когда я шла к тебе, меня обогнал всадник на белом коне, сам белый и в белой одежде: кто он такой? 
- Это день мой ясный, - отвечала баба-яга. 
- Потом обогнал меня другой всадник на красном коне, сам красный и весь в красном одет; это кто такой? 
- Это мое солнышко красное! - отвечала баба-яга. 
- А что значит черный всадник, который обогнал меня у самых твоих ворот, бабушка? 
- Это ночь моя темная - все мои слуги верные! 
Василиса вспомнила о трех парах рук и молчала. 
- Что ты еще не спрашиваешь? - молвила баба-яга. 
- Будет с меня и этого; сама ж ты, бабушка, сказала, что много узнаешь - состаришься. 
- Хорошо, - сказала баба-яга, - что ты спрашиваешь только о том, что видала за двором, а не во дворе! Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, а слишком любопытных ем! Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе? 
- Мне помогает благословение моей матери, - отвечала Василиса. 
- Так вот что! Убирайся же ты от меня, благословенная дочка! Не нужно мне благословенных! 
Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей и сказала: 
- Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его; они ведь за этим тебя сюда и прислали. 
Бегом пустилась домой Василиса при свете черепа, который погас только с наступлением утра, и наконец к вечеру другого дня добралась до своего дома. Подходя к воротам, она хотела было бросить череп. "Верно, дома, - думает себе, - уж больше в огне не нуждаются". Но вдруг послышался глухой голос из черепа: 
- Не бросай меня, неси к мачехе! 
Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с черепом. Впервые встретили ее ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами высечь никак не могли, а который огонь приносили от соседей - тот погасал, как только входили с ним в горницу. 
- Авось твой огонь будет держаться! - сказала мачеха. 
Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся - глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь; одной Василисы не тронуло. 
Поутру Василиса зарыла череп в землю, заперла дом на замок, пошла в город и попросилась на житье к одной безродной старушке; живет себе и поджидает отца. Вот как-то говорит она старушке: 
- Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льну самого лучшего; я хоть прясть буду. Старушка купила льну хорошего; Василиса села за дело, работа так и горит у нее, и пряжа выходит ровная да тонкая, как волосок. Набралось пряжи много; пора бы и за тканье приниматься, да таких гребней не найдут, чтобы годились на Василисину пряжу; никто не берется и сделать-то. Василиса стала просить свою куколку, та и говорит: 
- Принеси-ка мне какое-нибудь старое бердо, да старый челнок, да лошадиной гривы; а я все тебе смастерю. 
Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К концу зимы и полотно выткано, да такое тонкое, что сквозь иглу вместо нитки продеть можно. 
Весною полотно выбелили, и Василиса говорит старухе: 
- Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе. 
Старуха взглянула на товар и ахнула: 
- Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому; понесу во дворец. 
Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон похаживает. 
Царь увидал и спросил: 
- Что тебе, старушка, надобно? 
- Ваше царское величество, - отвечает старуха, - я принесла диковинный товар; никому, окромя тебя, показать не хочу. 
Царь приказал впустить к себе старуху и как увидел полотно - вздивовался. 
- Что хочешь за него? - спросил царь. 
- Ему цены нет, царь-батюшка! Я тебе в дар его принесла. 
Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками. 
Стали царю из того полотна сорочки шить; вскроили, да нигде не могли найти швеи, которая взялась бы их работать. Долго искали; наконец царь позвал старуху и сказал: 
- Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить. 
- Не я, государь, пряла и соткала полотно, - сказала старуха, - это работа приемыша моего - девушки. 
- Ну так пусть и сошьет она! 
Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе. 
- Я знала, - говорит ей Василиса, - что эта работа моих рук не минует. 
Заперлась в свою горницу, принялась за работу; шила она не покладаючи рук, и скоро дюжина сорочек была готова. 
Старуха понесла к царю сорочки, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под окном. Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор к старухе идет царский слуга; вошел в горницу и говорит: 
- Царь-государь хочет видеть искусницу, что работала ему сорочки, и наградить ее из своих царских рук. Пошла Василиса и явилась пред очи царские. Как увидел царь Василису Прекрасную, так и влюбился в нее без памяти. 
- Нет, - говорит он, - красавица моя! Не расстанусь я с тобою; ты будешь моей женою. 
Тут взял царь Василису за белые руки, посадил ее подле себя, а там и свадебку сыграли. Скоро воротился и отец Василисы, порадовался об ее судьбе и остался жить при дочери. Старушку Василиса взяла к себе, а куколку по конец жизни своей всегда носила в кармане. 

Да Хеллоуин вообще на фоне многих наших сказок - шалость несусветная.  

Просто дальновидные западные маркетологи сумели создать из мрачноватого кельтского Самайна нечто веселое и символичное, нашим поучиться бы, право слово ... А у наших праздников имхо все слишком серьезно (ну может кроме Масленницы, но и тут смотря откуда копать под ее символы и традиции). И популяризированы наши праздники фигово, потому и забугорные Хеллоуин и День св.Валентина, а не наши Святки и день Петра и Февронии. Правильно разрекламированные и обвешанные символами праздники это интересно и весело, а людям веселья хочется 

 

При всем вышесказанном, я вот лично ничего не имею. против нашей культуры и наших сказок, ибо считаю, что они прекрасны и самобытны в своей мрачноватости и поучительности, но и ругать привнесенное смысла не вижу. Приживется или отпадет забугорный праздник - так тому и быть. Есть желание сохранять "наше" - надо какие-то шаги к этому предпринимать, а не просто слова говорить, простите.

звиняйте за оффтоп, ну не умею мимо подобных дискуссий молча пробегать 

[QutanCrafts 453 3036]

А что за тема с матами-то?

Вчера вышивала под ютуб, видео на автовключении из рекомендованных были. В одном видео была фраза "Я не хочу популяризировать тему мата на ютубе, поэтому вот вам пять минут моего мнения про это". Собственно, до этого "нежелания популяризировать" про моду на мат не слышала. А теперь сразу интересно стало 

 

оффтопом про русские народные сказки. Цитата из сборника Афанасьева, который был причиной не одного моего детского ночного кошмара:

Скрытый текст

 

Вечером пришел попович в церковь и сделал все так, как научила старушка. Пробило двенадцать часов, гробовая крышка на пол упала, королевна встала и начала летать по всем сторонам да грозить поповичу; то напускала большие страсти, а теперь еще больше: чудится поповскому сыну, что в церкви пожар сделался, пламя так все стены и охватило; а он стоит себе да читает, назад не оглядывается.

Перед рассветом королевна в гроб бросилась, и тотчас пожара как не бывало – все наважденье сгинуло!

Поутру приходит в церковь король, смотрит – гроб открыт в гробу королевна кверху спиной лежит. – Что такое? – спрашивает мальчика.

Тот ему рассказал, как и что было. Король приказал забить своей дочери осиновый кол в грудь и зарыть ее в землю, а поповича наградил казною и разными угодьями.

 

 

[Антонина di 3024 12683]

Маты, я так поняла, пошли от Милы Джиа (или вроде того, она несколько раз ники меняла). Наткнулась на ее прямой эфир, где она матерится....что сказать.... я и раньше-то ее не смотрела, т.к. тяжело воспринимаю ее произношение с явными дефектами речи, а теперь тем более, когда это все до кучи еще и матом сдобрено.

 

[viola33 5944 41010]

54 минуты назад, Антонина di сказал:

Маты, я так поняла, пошли от Милы Джиа

Вот так слава и приходит , лично я никогда о такой не слышала, а теперь она прославилась . 

[makalicha1970 23000 135732]

Девочки, ну почему " маты"?! Мне кажется, правильно говорить "мат", без Ы на конце. Ругаться матом, а не матами... или я ошибаюсь?

[Natik_V 8859 38869]

2 часа назад, Антонина di сказал:

Маты, я так поняла, пошли от Милы Джиа (или вроде того, она несколько раз ники меняла). Наткнулась на ее прямой эфир, где она матерится....что сказать.... я и раньше-то ее не смотрела, т.к. тяжело воспринимаю ее произношение с явными дефектами речи, а теперь тем более, когда это все до кучи еще и матом сдобрено.

 

Эфир-то был Милин, только материлась она там меньше всех )) Там сначала был эфир у Милы с Аленой Хилтунен, где Алена уже не в первый раз с удовольствием поведала, какая она знатная матершинница, и не видит в мате на ютубе ничего плохого, и даже будет очень рада, если все перестанут сдерживать себя (ну а то ей одной ругаться как-то не комильфо, а вот если все начнут, то будет супер). Потом у Милы вышло видео, где она разбирала все свои долгострои (культурно, без мата) и два, которые точно не будет вышивать (ну точнее, один будет, но на другой основе), прямо перед камерой порезала (точнее, просто аккуратно отрезала ту канву, что еще можно где-то использовать, а остальное выкинула, ибо распарывать там - легче застрелиться). После этого видео Милу в комментах и в личку закидали тухлыми помидорами, типа, да как она могла, лучше б кому-нибудь подарила (как будто она не свои вышивки, а чужие порезала), на что Мила, девушка импульсивная и эмоциональная, вышла в прямой эфир и высказала один общий ответ всем возмущавшимся (ну как умела, так и высказала ))), и заявила, что ей надоело быть пушистым одуваном, и если впредь кто будет позволять себе говорить ей гадости, пусть будет готов к тому, что она ответит взаимностью )) И все бы было хорошо, но в чат же пришла та же Алена Хилтунен, причем несло девушку конкретно, она и в чате материлась аки портовый грузчик, и предлагала замутить флешмоб, где все блогеры будут материться, и опять же, побуянили, и все бы улеглось, так нет же, тут поперло правильных блогеров, которые против мата, но не смогли промолчать, и каждый посчитал своим долгом, выложить видео "коротенечко, минут на сорок" , где "культурно", без мата, полил грязью матершинниц. В общем, я уже не знаю, кто больше виноват в том скандале, Мила с ее эмоциональным срывом, буйная матершинница Алена или толпа интеллигентов, "не прошедших мимо"... 

[Loculus 2802 15682]

Только что, monstrochka сказал:

 

 

А я вот в детстве любила эту иллюстрацию  Доктор, со мной все плохо? 

[Леся Песня 261 2467]

3 часа назад, monstrochka сказал:

звиняйте за оффтоп, ну не умею мимо подобных дискуссий молча пробегать

Неистово плюсую! Сказать, что "у нас нет в сказках и легендах ничего ужасного", можно, если знаком только с адаптированными вариантами этих самых сказок и легенд. Всё-таки не для детей они были изначально)) Там, если поглубже копнуть, такого начитаться можно... Особенно о причинах появления того или иного мотива в сказке. И если уж мы говорим действительно о сказках и легендах, не совсем уместно резко делить на "наши" и "не наши". Мотивы и сюжеты очень схожи, поди разбери, кто первый придумал.

(Мой личный ужастик из детства - это история про то, как Иван-Царевич летел на волшебной птице и кормил её мясом. Топливо, то есть мясо, закончилось, а лететь ещё далеко, ну и стал он по кусочку от ног своих отрезать... Потом, правда, всё хорошо кончилось, птичка отрыгнула (!) нужные части и приклеила на место, но моё живое детское воображение было потрясено)))

Вообще мне почему-то кажется, Люба изначально думала о советских мультиках. Вот "доброе Кентервильское привидение" симпатию вызывает... Ну да, оччень доброе... "Она была дурна собой и совершенно не умела готовить" 

[Loculus 2802 15682]

А еще есть сказка про Терёшечку. Она у меня в детстве была кошмаром №1. Баба Яга там говорила "Поваляюсь на Терёшечкиных косточках, Терёчкиного мясца поевши". 

[makalicha1970 23000 135732]

Думаю, Люба имела в виду все-же адаптированные сказки ( вообще-то я , например, не помню, чтобы в детстве мне читали какие-то другие, хотя иллюстрации Билибина помню очень хорошо, и девушку эту с черепом вместо фонарика тоже, помню, разглядывала подолгу)))

 

[Леся Песня 261 2467]

2 часа назад, makalicha1970 сказал:

Девочки, ну почему " маты"?!

Очевидно, множественное число в данном случае используется, чтобы заострить внимание на неоднократном использовании соответствующих слов и выражений разными индивидуумами в сравнительно короткий сходный промежуток времени 

[monstrochka 33638 132820]

55 минут назад, Loculus сказал:

 

А я вот в детстве любила эту иллюстрацию  Доктор, со мной все плохо? 

С тобой все хорошо  Не хуже, чем со мной по крайней мере. ... Я до сих пор рисунки Билибина обожаю рассматривать 

[МарСанна 13866 77968]

Совсем не было страшно в детстве ни от сказок, ни от иллюстраций. Может, потому, что воспринималось все это как сказка?

А вот многократно пересказываемые в компании сверстников в дождливую погоду на веранде с намеренно выключеным светом страшилки типа "в черном-черном городе..."

Вот это был ужас...

[Ориса 1190 7072]

Я всегда в таких случаях вспоминаю, что в детстве до слез боялась ведьму из детской передачи, но любила фильмы ужасов. А ужасы на нашем местном телеканале показывали регулярно (видимо, какие видеокассеты у людей были, то и показывали), после "Тома и Джерри" и поздравлений. 

А телезаставку компании Вид помните? Скольких детей эта страшная рожа пугала каждый день?

Поэтому страшное/нестрашное у каждого очень индивидуально) А уж в детстве особенно. Взрослый может рационально порассуждать "вот тут череп и кровища - это должно детей пугать", а ребенок может за какую-то мелочь зацепиться.

 

А неодаптированные сказки любых стран - это отдельная история. Тут примеры можно бесконечно приводить.

[Luba52 11407 43827]

8 часов назад, monstrochka сказал:

*нервно хихикает* Мы явно читали разные сказки ... и иллюстрации к этим сказкам у нас в книжках тоже явно разные были. 

Мне кажется, что впечатление про "ничего ужасного" остается потому, что в детстве все воспринимается несколько иначе. Проще, более целостно что ли, без деталей.

 

Например чудесная и главное насквозь "добрая" Василиса Прекрасная (не только она, но это, что вспомнилось сразу)... особенно в иллюстрациях Ивана Билибина... Иллюстрации шикарны, бесспорно, но чет местами как то не сильно добры, на взгляд взрослого человека... Прастити, но писец милота и доброта... 

 

под кат запихнула собстна Василису Прекрасную - освежить в памяти желающим. Там вам и некромантия, и вуду, и языческие верования, и анатомический театр. красота же. И все с серьёзным лицом, и чет ни в одном отрывке ни разу вообще не смешно...

  Показать содержимое

В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала: 
- Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью. 
Затем мать поцеловала дочку и померла. 
После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться. Он был человек хороший; за невестами дело не стало, но больше всех по нраву пришлась ему одна вдовушка. Она была уже в летах, имела своих двух дочерей, почти однолеток Василисе, - стало быть, и хозяйка и мать опытная. Купец женился на вдовушке, но обманулся и не нашел в ней доброй матери для своей Василисы. Василиса была первая на все село красавица; мачеха и сестры завидовали ее красоте, мучили ее всевозможными работами, чтоб она от трудов похудела, а от ветру и солнца почернела; совсем житья не было! 
Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни. Как же это так делалось? Василисе помогала ее куколка. Без этого где бы девочке сладить со всею работою! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый кусочек, и вечером, как все улягутся, она запрется в чуланчике, где жила, и потчевает ее, приговаривая: 
- На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме у батюшки, не вижу себе никакой радости; злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать? 
Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису; та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе и травку от загару. Хорошо было жить ей с куколкой. 
Прошло несколько лет; Василиса выросла и стала невестой. Все женихи в городе присватываются к Василисе; на мачехиных дочерей никто и не посмотрит. Мачеха злится пуще прежнего и всем женихам отвечает: "Не выдам меньшой прежде старших!", а проводя женихов, побоями вымещает зло на Василисе. 
Вот однажды купцу понадобилось уехать из дому на долгое время по торговым делам. Мачеха и перешла на житье в другой дом, а возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на поляне стояла избушка, а в избушке жила баба-яга: никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят. Перебравшись на новоселье, купчиха то и дело посылала за чем-нибудь в лес ненавистную ей Василису, но эта завсегда возвращалась домой благополучно: куколка указывала ей дорогу и не подпускала к избушке бабы-яги. 
Пришла осень. Мачеха раздала всем трем девушкам вечерние работы: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть, и всем по урокам. Погасила огонь во всем доме, оставила одну свечку там, где работали девушки, и сама легла спать. Девушки работали. Вот нагорело на свечке, одна из мачехиных дочерей взяла щипцы, чтоб поправить светильню, да вместо того, по приказу матери, как будто нечаянно и потушила свечку. 
- Что теперь нам делать? - говорили девушки. - Огня нет в целом доме, а уроки наши не кончены. Надо сбегать за огнем к бабе-яге! 
- Мне от булавок светло, - сказала та, что плела кружево. - Я не пойду. 
- И я не пойду, - сказала та, что вязала чулок. - Мне от спиц светло! 
- Тебе за огнем идти, - закричали обе. - Ступай к бабе-яге! - и вытолкали Василису из горницы. 
Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и сказала: 
- На, куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнем к бабе-яге; баба-яга съест меня! 
Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки. 
- Не бойся, Василисушка! - сказала она. - Ступай, куда посылают, только меня держи всегда при себе. При мне ничего не "станется с тобой у бабы-яги. 
Василиса собралась, положила куколку свою в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес. Идет она и дрожит. Вдруг скачет мимо ее всадник: сам белый, одет в белом, конь под ним белый, и сбруя на коне белая, - на дворе стало рассветать. Идет она дальше, как скачет другой всадник: сам красный, одет в красном и на красном коне, - стало всходить солнце. 
Василиса прошла всю ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на поляну, где стояла избушка яги-бабы; забор вокруг избы из человеческих костей, на заборе торчат черепа людские, с глазами; вместо столбов у ворот - ноги человечьи, вместо запоров - руки, вместо замка - рот с острыми зубами. Василиса обомлела от ужаса и стала как вкопанная. Вдруг едет опять всадник: сам черный, одет во всем черном и на черном коне; подскакал к воротам бабы-яги и исчез, как сквозь землю провалился, - настала ночь. Но темнота продолжалась недолго: у всех черепов на заборе засветились глаза, и на всей поляне стало светло, как середи дня. Василиса дрожала со страху, но, не зная куда бежать, оставалась на месте. Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели; выехала из лесу баба-яга - в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала: 
- Фу-фу! Русским духом пахнет! Кто здесь? 
Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала: 
- Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнем к тебе. 
- Хорошо, - сказала баба-яга, - знаю я их, поживи ты наперед да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем! 
Потом обратилась к воротам и вскрикнула: 
- Эй, запоры мои крепкие, отомкнитесь; ворота мои широкие, отворитесь! 
Ворота отворились, и баба-яга въехала, посвистывая, за нею вошла Василиса, а потом опять все заперлось. Войдя в горницу, баба-яга растянулась и говорит Василисе: 
- Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу. 
Василиса зажгла лучину от трех черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины. Стала баба-яга спать ложиться и говорит: 
- Когда завтра я уеду, ты смотри - двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь, да пойди в закром, возьми четверть пшеницы и очисть ее от чернушки (полевого дикого гороха). Да чтоб все было сделано, а не то - съем тебя! 
После такого наказу баба-яга захрапела; а Василиса поставила старухины объедки перед куклою, залилась слезами и говорила: 
- На, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжелую дала мне яга-баба работу и грозится съесть меня, коли всего не исполню; помоги мне! 
Кукла ответила: 
- Не бойся, Василиса Прекрасная! Поужинай, помолися да спать ложися; утро мудреней вечера! 
Ранешенько проснулась Василиса, а баба-яга уже встала, выглянула в окно: у черепов глаза потухают; вот мелькнул белый всадник - и совсем рассвело. Баба-яга вышла на двор, свистнула - перед ней явилась ступа с пестом и помелом. Промелькнул красный всадник - взошло солнце. Баба-яга села в ступу и выехала со двора, пестом погоняет, помелом след заметает. Осталась Василиса одна, осмотрела дом бабы-яги, подивилась изобилью во всем и остановилась в раздумье: за какую работу ей прежде всего приняться. Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки. 
- Ах, ты, избавительница моя! - сказала Василиса куколке. - Ты от беды меня спасла. 
- Тебе осталось только обед состряпать, - отвечала куколка, влезая в карман Василисы. - Состряпай с Богом, да и отдыхай на здоровье! 
К вечеру Василиса собрала на стол и ждет бабу-ягу. Начало смеркаться, мелькнул за воротами черный всадник - и совсем стемнело; только светились глаза у черепов. 
Затрещали деревья, захрустели листья - едет баба-яга. Василиса встретила ее. 
- Все ли сделано? - спрашивает яга. 
- Изволь посмотреть сама, бабушка! - молвила Василиса. 
Баба-яга все осмотрела, подосадовала, что не за что рассердиться, и сказала: 
- Ну, хорошо! 
Потом крикнула: 
- Верные мои слуги, сердечные други, смелите мою пшеницу! 
Явились три пары рук, схватили пшеницу и унесли вон из глаз. Баба-яга наелась, стала ложиться спать и опять дала приказ Василисе: 
- Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из закрома мак да очисти его от земли по зернышку, вишь, кто-то по злобе земли в него намешал! 
Сказала старуха, повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою куколку. Куколка поела и сказала ей по-вчерашнему: 
- Молись Богу да ложись спать; утро вечера мудренее, все будет сделано, Василисушка! 
Наутро баба-яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас исправили. Старуха воротилась, оглядела все и крикнула: 
- Верные мои слуги, сердечные други, выжмите из маку масло! 
Явились три пары рук, схватили мак и унесли из глаз. Баба-яга села обедать; она ест, а Василиса стоит молча. 
- Что ж ты ничего не говоришь со мною? - сказала баба-яга. - Стоишь как немая! 
- Не смела, - отвечала Василиса, - а если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя кой о чем. 
- Спрашивай; только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состареешься! 
- Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что видела: когда я шла к тебе, меня обогнал всадник на белом коне, сам белый и в белой одежде: кто он такой? 
- Это день мой ясный, - отвечала баба-яга. 
- Потом обогнал меня другой всадник на красном коне, сам красный и весь в красном одет; это кто такой? 
- Это мое солнышко красное! - отвечала баба-яга. 
- А что значит черный всадник, который обогнал меня у самых твоих ворот, бабушка? 
- Это ночь моя темная - все мои слуги верные! 
Василиса вспомнила о трех парах рук и молчала. 
- Что ты еще не спрашиваешь? - молвила баба-яга. 
- Будет с меня и этого; сама ж ты, бабушка, сказала, что много узнаешь - состаришься. 
- Хорошо, - сказала баба-яга, - что ты спрашиваешь только о том, что видала за двором, а не во дворе! Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, а слишком любопытных ем! Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе? 
- Мне помогает благословение моей матери, - отвечала Василиса. 
- Так вот что! Убирайся же ты от меня, благословенная дочка! Не нужно мне благословенных! 
Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей и сказала: 
- Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его; они ведь за этим тебя сюда и прислали. 
Бегом пустилась домой Василиса при свете черепа, который погас только с наступлением утра, и наконец к вечеру другого дня добралась до своего дома. Подходя к воротам, она хотела было бросить череп. "Верно, дома, - думает себе, - уж больше в огне не нуждаются". Но вдруг послышался глухой голос из черепа: 
- Не бросай меня, неси к мачехе! 
Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с черепом. Впервые встретили ее ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами высечь никак не могли, а который огонь приносили от соседей - тот погасал, как только входили с ним в горницу. 
- Авось твой огонь будет держаться! - сказала мачеха. 
Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся - глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь; одной Василисы не тронуло. 
Поутру Василиса зарыла череп в землю, заперла дом на замок, пошла в город и попросилась на житье к одной безродной старушке; живет себе и поджидает отца. Вот как-то говорит она старушке: 
- Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льну самого лучшего; я хоть прясть буду. Старушка купила льну хорошего; Василиса села за дело, работа так и горит у нее, и пряжа выходит ровная да тонкая, как волосок. Набралось пряжи много; пора бы и за тканье приниматься, да таких гребней не найдут, чтобы годились на Василисину пряжу; никто не берется и сделать-то. Василиса стала просить свою куколку, та и говорит: 
- Принеси-ка мне какое-нибудь старое бердо, да старый челнок, да лошадиной гривы; а я все тебе смастерю. 
Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К концу зимы и полотно выткано, да такое тонкое, что сквозь иглу вместо нитки продеть можно. 
Весною полотно выбелили, и Василиса говорит старухе: 
- Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе. 
Старуха взглянула на товар и ахнула: 
- Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому; понесу во дворец. 
Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон похаживает. 
Царь увидал и спросил: 
- Что тебе, старушка, надобно? 
- Ваше царское величество, - отвечает старуха, - я принесла диковинный товар; никому, окромя тебя, показать не хочу. 
Царь приказал впустить к себе старуху и как увидел полотно - вздивовался. 
- Что хочешь за него? - спросил царь. 
- Ему цены нет, царь-батюшка! Я тебе в дар его принесла. 
Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками. 
Стали царю из того полотна сорочки шить; вскроили, да нигде не могли найти швеи, которая взялась бы их работать. Долго искали; наконец царь позвал старуху и сказал: 
- Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить. 
- Не я, государь, пряла и соткала полотно, - сказала старуха, - это работа приемыша моего - девушки. 
- Ну так пусть и сошьет она! 
Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе. 
- Я знала, - говорит ей Василиса, - что эта работа моих рук не минует. 
Заперлась в свою горницу, принялась за работу; шила она не покладаючи рук, и скоро дюжина сорочек была готова. 
Старуха понесла к царю сорочки, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под окном. Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор к старухе идет царский слуга; вошел в горницу и говорит: 
- Царь-государь хочет видеть искусницу, что работала ему сорочки, и наградить ее из своих царских рук. Пошла Василиса и явилась пред очи царские. Как увидел царь Василису Прекрасную, так и влюбился в нее без памяти. 
- Нет, - говорит он, - красавица моя! Не расстанусь я с тобою; ты будешь моей женою. 
Тут взял царь Василису за белые руки, посадил ее подле себя, а там и свадебку сыграли. Скоро воротился и отец Василисы, порадовался об ее судьбе и остался жить при дочери. Старушку Василиса взяла к себе, а куколку по конец жизни своей всегда носила в кармане. 

Да Хеллоуин вообще на фоне многих наших сказок - шалость несусветная.  

Просто дальновидные западные маркетологи сумели создать из мрачноватого кельтского Самайна нечто веселое и символичное, нашим поучиться бы, право слово ... А у наших праздников имхо все слишком серьезно (ну может кроме Масленницы, но и тут смотря откуда копать под ее символы и традиции). И популяризированы наши праздники фигово, потому и забугорные Хеллоуин и День св.Валентина, а не наши Святки и день Петра и Февронии. Правильно разрекламированные и обвешанные символами праздники это интересно и весело, а людям веселья хочется 

 

При всем вышесказанном, я вот лично ничего не имею. против нашей культуры и наших сказок, ибо считаю, что они прекрасны и самобытны в своей мрачноватости и поучительности, но и ругать привнесенное смысла не вижу. Приживется или отпадет забугорный праздник - так тому и быть. Есть желание сохранять "наше" - надо какие-то шаги к этому предпринимать, а не просто слова говорить, простите.

звиняйте за оффтоп, ну не умею мимо подобных дискуссий молча пробегать 

Я говорила про сказки и легенды, а не иллюстрации к ним... 

 

И не поняла, почему наши праздники не весёлые? Помню по детству было и весело и уютно!

 

Да и сейчас хорошо, если проводим их по-старинке, т.е. в виде гостей и веселых застолий...аниматоры за деньги с колпаками и картонными носами, лично у меня вызывают неизменную скуку...) 

[Luba52 11407 43827]

4 часа назад, Леся Песня сказал:

истово плюсую! Сказать, что "у нас нет в сказках и легендах ничего ужасного", можно, если знаком только с адаптированными вариантами этих самых сказок и легенд. Всё-таки не для детей они были изначально)) Там, если поглубже копнуть, такого начитаться можно... Особенно о причинах появления того или иного мотива в сказке. И если уж мы говорим действительно о сказках и легендах, не совсем уместно резко делить на "наши" и "не наши". Мотивы и сюжеты очень схожи, поди разбери, кто первый придумал.

(Мой личный ужастик из детства - это история про то, как Иван-Царевич летел на волшебной птице и кормил её мясом. Топливо, то есть мясо, закончилось, а лететь ещё далеко, ну и стал он по кусочку от ног своих отрезать... Потом, правда, всё хорошо кончилось, птичка отрыгнула (!) нужные части и приклеила на место, но моё живое детское воображение было потрясено)))

Вообще мне почему-то кажется, Люба изначально думала о советских мультиках. Вот "доброе Кентервильское привидение" симпатию вызывает... Ну да, оччень доброе... "Она была дурна собой и совершенно не умела готовить" 

Я про сказки и легенды говорила, в которых ужасное и смешное прекрасно уживается...про совсем нет вроде ничего не писала...

 

Но мне действительно нравится. как наши подправили все эти привидения и тыквы, так что хоть на людей стали похожи...хотя тыкву, как символ чужого праздника. шить не буду...однофигственно раздражают венки и ленты на ёлках...это как день поминовения у нас совместить с атрибутами Нового года...

[Luba52 11407 43827]

И я не против чужой культуры, сказок, хорошей переводной литературы...но сейчас это что-то навязчивое, агрессивно вытесняющее и разрушающее элементы русской культуры, причём само довольно примитивного пошиба...

[monstrochka 33638 132820]

15 минут назад, Luba52 сказал:

Я говорила про сказки и легенды, а не иллюстрации к ним... 

А там одно к другому идет... Даже без картинок сказочка у меня мурашки вызывает. 

Ида, в детстве было норм. И праздники веселее и вообще. Только вот я это больше именно на восприятие детства списываю, чем на какую то там особую подачу. 

[Luba52 11407 43827]

8 минут назад, monstrochka сказал:

А там одно к другому идет... Даже без картинок сказочка у меня мурашки вызывает. 

Ида, в детстве было норм. И праздники веселее и вообще. Только вот я это больше именно на восприятие детства списываю, чем на какую то там особую подачу. 

Навязчивы непомерно все эти тыквы и разявленными ртами и колпаками, видно даже по нашему вышивальному пространству...